Christus das Licht

Christus: das Licht

Das Johannesevangelium beginnt mit diesem

„Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und Gott war das Wort“

Das griechische Wort für „Wort“ ist „Logos“ (Λόγος).
Für Johannes ist Jesus Gott in Selbstenthüllung (Licht) und Erlösung (Leben). Er ist Gott insofern, als er für den Menschen gegenwärtig und erkennbar sein kann. Das Wort, der Logos ist Gott. „Wieso ist Jesus dann Gottes Licht für unsere Welt? Es liegt an seinem Mitgefühl und seiner Akzeptanz aller Arten von Menschen in den Evangelien, da er glaubte, Mitgefühl sei Gottes bestimmendes Merkmal gegenüber der Menschheit. Warum sollte jemand etwas dagegen haben? Es lag daran, dass die religiösen Autoritäten seiner Zeit Gottes Hauptmerkmal in Heiligkeit sahen, basierend auf dem Buch Levitikus, wo es heißt, die Menschen sollten Gottes Heiligkeit widerspiegeln, und es war daher ihre Aufgabe, diese Heiligkeit zu schützen.

Jesus stellte dieses System jedoch auf den Kopf, indem er mit all jenen zusammen war, die als unrein und unrein galten – mit Leprakranken und blutenden Frauen, Steuereintreibern und Sündern. Er aß mit allen möglichen Leuten, auch mit Frauen, wobei das gemeinsame Essen als Zeichen der Akzeptanz und des Willkommens galt.“ (Sam Wells) „Jesus ist das Licht der Welt“, nicht dass wir ein Gebet sprechen und „an ihn glauben“. Er ist ein Licht, denn wenn Sie dem göttlichen Licht näher sein wollen, suchen Sie nicht im Himmel, sondern in Ihrer Umgebung, im Land, bei der Lilie und dem Spatz, unter sich selbst, in den Gesichtern der Unterdrückten, der Schwachen, der Armen, Ihres Bruders, Ihrer Schwester, Ihres Freundes und Ihres Fremden. Dort ist Gottes Gegenwart. Wenn wir in Gemeinschaft sind. Wenn wir anwesend sind. Dies ist das Licht, das wir reflektieren können.