J'ai commencé à peindre des icônes en 2010 alors que j'étais membre des Frères Communs de 2009 à 2013. Notre travail collectif visait à être plus connecté : avec nous-mêmes, les uns avec les autres, notre communauté environnante et la terre. Cela s'est manifesté par un lieu appelé « The Good Earth Farm » où nous organisions des services et des repas hebdomadaires et cultivions des produits pour notre communauté et les garde-manger locaux. J'ai toujours fait de l'art, mais pendant cette période, mon ami et prêtre Tom m'a suggéré de m'essayer à l'iconographie. Je me suis penché sur les icônes traditionnelles et le travail de l’iconographe débutant ; J'ai commencé à tracer. J’ai parcouru les lignes du Christ, des saints et des scènes bibliques pendant des mois jusqu’à ce que je commence à contempler de nouvelles icônes basées sur la vie, le travail et la mission de notre communauté. Alors que nous cultivions de la nourriture pour nos voisins et que nous voulions maintenir une bonne relation avec la terre, mon confrère et agriculteur Paul posait souvent la question : « Comment pouvons-nous devenir des gens qui, selon les mots de Jésus, « considèrent les lis des champs » ? '?
C'est ce qui est devenu le point central de ma première icône originale intitulée : « Christ : Considérez les lys ». C'était une première tentative intéressante. Mes lignes tremblaient et Jésus semblait presque surpris que les lys soient dans ses mains. Cependant, la communauté a adopté l'image parce qu'elle faisait partie de notre expérience commune. Cela m'a montré comment l'art peut servir de support à la pensée, à la prière et à l'action de la communauté.
Depuis, l’iconographie est devenue une pratique qui prend en compte davantage de considérations : la couleur et la lumière, le coup de pinceau et la forme, le symbole et la signification. J'essaie de devenir un meilleur peintre.
Je ne souhaite pas aborder l’iconographie comme une forme d’art qui suit simplement une tradition, un savoir et une pratique hérités. Je veux que ce soit une « réflexion sacrée », une méditation et un processus qui pourraient potentiellement apporter une nouvelle façon de voir pour le spectateur et moi. À quoi servent les œuvres d’art dans nos églises et nos communautés ? Qui sont les saints qui sont parmi nous ici et maintenant ? Où le Christ est-il présent dans nos propres arrière-cours ?
J’espère que ces icônes pourront faire ce que tout art peut potentiellement faire, c’est-à-dire créer davantage de dialogue. En transcendant nos préjugés, en écoutant et en gardant le silence intérieur sur nos convictions, nos traditions héritées ou nos idées préférées, nous pouvons nous ouvrir aux modèles de travail, de connaissances et d'expériences que nous n'avons peut-être pas vus chez l'autre ou enfouis en nous-mêmes. L’autre peut avoir quelque chose à nous apprendre sur qui est Dieu, le monde dans lequel nous vivons et qui sont nos voisins. C’est le véritable travail de l’être humain et de l’art. Être plus présent.
C’est un voyage continu de spiritualité, d’artisanat et de réflexion sur les lis.
~ Kelly
Utilisez les flèches gauche/droite pour naviguer dans le diaporama ou glissez vers la gauche/droite sur un appareil mobile